趋向

⒈亦作“趋嚮”。亦作“趋乡”。亦作“趍向”。

⒉前往；前行。

引晋葛洪《抱朴子·遐览》：“正欲反迷，以寻生道；仓卒罔极，无所趍向。”《朱子语类》卷一一八：“只为他志已立，故求所以趋向之路。”明袁宗道《读＜孟子＞》：“直是趋向无路，凑泊不得。”

⒊归向；趋附。

引《汉书·韩延寿传》：“治城郭，收赋租，先明布告其日，以期会为大事，吏民敬畏趋乡之。”《旧五代史·唐书·张全义传》：“自庄宗至洛阳，趋向者由径以希恩宠，全义不改素履，尽诚而已。”元刘祁《归潜志》卷八：“屏山在世，一时才士皆趋嚮之。”

⒋向往；崇尚。

引宋沉作喆《寓简》卷六：“苟可以立风节，激贪懦，尊名义，昭大法者，吾趋向之，甚於嗜欲。”明瞿佑《归田诗话》卷上：“俯而就之，使为子弟者读此，亦能感发志意，知所羡慕趋向，而有以成立，不陷於卑污苟贱，而玷辱其门户矣。”清顾炎武《日知录·秀才》：“士人所趋嚮，惟明经、进士二科而已。”

⒌途径；方向。

引唐柳宗元《岳州圣安寺无姓和尚碑》：“生物流动，趋向混乱，惟极乐正路为得其归。和尚勤求端慤，以成至愿，凡听信者，不惑其道。”《朱子语类》卷一一八：“语次因道某平日读箇不识涂径，枉费心力。适得先生开喻，方知趋向。”明邵璨《香囊记·讲学》：“为学本知趋向，论修身须尽俭让温良。求仁未入仲由堂，安贫且卧颜回巷。”清刘大櫆《祭吴文恪公文》：“食之诲之，导以趋向。谓昔朋游，今非所尚。”

⒍趋势。

引宋岳飞《奏乞本军进讨刘豫札子》：“天下忠愤之气日以沮丧，中原来苏之望日以衰息。岁月益久，污染渐深，趋向一背，不復可以转移。”明刘基《嘉兴路重修陆宣公书院碑铭》：“士有一身任社稷之安危，一言迴天下之趋嚮。”张通典《舜水先生祠落成敬赋》诗：“天运有废兴，人心定趋向。”毛泽东《论联合政府》二：“但是，历史的总趋向已经确定，不能改变了。”

⒎倾向。

引清方苞《删定＜荀子＞＜管子＞序》：“盖使学者知二子之智乃以此自瑕，而为知道者所深摈，亦所以正其趋向也。”叶圣陶《倪焕之》十一：“他觉得那公司比这里好，因为薪水多；他的心意完全趋向那公司了，空口劝留又有什么用！”

⒏亦作“趋嚮”。亦作“趋乡”。亦作“趍向”。

⒐志趣，志向。

引唐元稹《酬郑从事宴望海亭》诗：“虽无趣向慕贤圣，幸有心目知西东。”宋杨万里《张魏公传》：“夫君子引其类而进，志在於天下国家而已。其道同，故其趋向亦同，何朋党之有焉。”金王若虚《高思诚咏白堂记》：“有所慕于人者，必有所悦乎其事也……甚者至有易名变姓以自比而目之，此其嗜好趋向自有合焉而不夺也。”《西湖佳话·放生善迹》：“生员的趋向不同，看得功名事小，生死事大。”邹韬奋《无所不专的专家》：“天下无万能的人，也很少一无所能的人（除非自己糟塌掉），倘知各就自己天赋能力的大小及趋向，加以培植……在社会则能因此而获得最大限度的裨益。”

⒑意愿；好恶。《旧五代史·唐书·盖寓传》：“寓性通黠，多智数，善揣人主情。

引武皇性严急，左右难事，无委遇者，小有违忤，即置於法，唯寓承颜希旨，规其趋向，婉辞顺意，以尽参裨。”宋吴曾《能改斋漫录·记事二》：“结宰相固为姦邪。然希意迎合，观人主趋向而顺之者，亦姦邪也。”《宦海》第一回：“百姓们的行为，却又跟着宦场的趋嚮。”

⒒行为；举止。见“趋向”。

引宋李心传《建炎以来繫年要录·建炎二年》：“詔责伸言事不实，趋向不正。”清周亮工《书影》卷三：“大似百戏排场，子弟顰笑俱假。趋向由人，亦劳而少功矣！”